歷史長河奔涌不止，文化血脈傳承不息。韓毓海的《世界里的中國》以青少年為受眾，將中華五千年文明史鋪展開來，展示了深邃的歷史視野和寬闊的世界眼光。翻開這本書，我們看到的不僅是青銅器上的饕餮紋、敦煌壁畫里的飛天夢，更是一幅波瀾壯闊的“天下圖卷”——人在文章里，文在江山中。
習近平總書記深刻指出：“理論創(chuàng)新只能從問題開始。從某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程?！边@本書最突出的特點便是從問題出發(fā)。從“秦何以一統(tǒng)天下”到“共同富裕何以是中國式現(xiàn)代化的重要特征”，書中的16個問題以叩擊的姿態(tài)激蕩著歷史。論及唐宋之變，作者對比中唐“兩稅法”改革、北宋王安石變法，剖析中國式現(xiàn)代化的歷史淵源；又如審視明代歷史，作者通過分析邊疆、海疆以及“白銀全球化”初次浪潮，解讀國家發(fā)展與對外交流的關(guān)系。這些都展示了作者試圖破解古今中西之爭的思考，讓人掩卷沉思。
“世界里的中國”，書名本身便是中華文明在開放包容中發(fā)展的寫照。作者拒絕將中國史簡化為“沖擊—回應(yīng)”的被動敘事，而是將其置于多元文明的共振中。在作者筆下，歷史不是冰冷的標本，而是燃燒的火種——歷史不等于過去，歷史活在當下。如他寫改革開放“春天的故事”，不止于展示經(jīng)濟社會的騰飛，更強調(diào)社會主義市場經(jīng)濟對資本主義現(xiàn)代化困境的破解，對現(xiàn)代化道路的開拓。
治理體系與治理能力之間的辯證關(guān)系，是作者極為關(guān)注的命題。合上書卷，耳畔猶回響著他的追問：“今天的世界站在了十字路口，我們該怎樣選擇？”答案或許已經(jīng)藏在對張載“為天地立心”、宋明理學“理一分殊”思想的詮釋中。不同文明、不同國家的發(fā)展道路，體現(xiàn)了全人類共同價值，而全人類共同價值，又演化為多元共生的歷史發(fā)展方式。“天涯共此時”“千里共嬋娟”，這是中華文明跨越時空和地域的永恒魅力；“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，這是我們永遠的精神家園和心靈故鄉(xiāng)。
本書與其說是史論，不如說是一封寫給世界的“文明家書”?！叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里。”在這片古老的土地上，每一次對歷史的回望，都是對未來的眺望；每一次對文明的叩問，都是對星河的追尋。
（作者為中國作家協(xié)會副主席）???? ??
編輯：耿玥
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