由首都博物館與香港故宮文化博物館聯(lián)合舉辦的“黃金縷——香港故宮文化博物館藏古代金器展”日前亮相首博。展覽甄選香港故宮文化博物館珍藏的金器精品170余件（套），時間跨度自公元前15世紀至明代，生動展示了中國黃金工藝3000多年的輝煌成就。
展覽以“黃金如縷，互鑒為橋”為主題，系統(tǒng)梳理黃金在歐亞草原、中原地區(qū)、青藏高原等地的生產(chǎn)、使用與傳播歷程，折射出中西文明的交流與融合。
香港故宮文化博物館館長吳志華介紹，作為香港故宮文化博物館的重要館藏，這批金器不僅藝術(shù)價值極高，還承載著跨越時空的文明交流史。這些展品均為首次在中國大陸地區(qū)亮相，部分為全球范圍內(nèi)首次展出。展品類型涵蓋首飾、腰帶飾件、車馬飾、禮儀用具等，造型各異、工藝精湛。
展覽按時間順序分為三部分。
第一部分“興起：草原與早期中國”展現(xiàn)了金器從歐亞草原傳入中國的歷程，商周至漢代貴族逐漸接受黃金飾品，形成中原與草原之間頻繁互動的物質(zhì)紐帶。
公元前15世紀—公元前13世紀的喇叭口金飾，見證了黃金工藝從歐亞大陸西端向東傳播的軌跡。戰(zhàn)國至漢代的卷曲動物紋飾牌，呈現(xiàn)了草原游牧民族獨特的動物紋藝術(shù)風格。
首都博物館策展人趙婧介紹，璜形項飾在歐亞地區(qū)分布廣泛，愛爾蘭、希臘、俄羅斯等地均有出土這類器物。此次展覽中有幾件璜形項飾，其中最精美的一件為金鑲綠松石材質(zhì)，年代為公元前4世紀—公元前3世紀。項飾正面刻兩只巨鳥，鳥頭在項飾兩端，眼睛鑲嵌綠松石，綠松石嵌入預(yù)留的凹槽中，而非通過包鑲與器物相連，這與哈薩克斯坦東部希力克提墓地出土的文物工藝相似。
北魏摩羯人物金索墜飾由扣、鏈、墜子三部分組成，鏈與下方墜子以金釘固定。墜子尤為精美，正中為一人形，額上開有一孔，形如“天眼”。人物大肚前挺，雙手抱摩羯魚尾。兩條摩羯魚張開大口，吞含左右的鏈子。人物下部有一活扣，連接十字花形墜飾，墜飾上鑲嵌紅、藍、綠寶石，為金燦燦的項鏈增添了珠光寶氣。據(jù)專家考證，墜飾上的雙摩羯人物紋，在公元2—3世紀阿富汗貴霜王朝的飾物上可以看到。
第二部分“碰撞：唐與吐蕃”呈現(xiàn)唐代開放包容的格局下，黃金工藝與吐蕃等西部文化的交流碰撞。
唐代鳳鳥鴛鴦銜花枝形冠飾由鳳形飾和3塊飾片組成，原為附于冠上的裝飾。鳳的身體以兩塊錘揲的金片合成，翅膀和尾部則以鏤空的金片制成，綴以綠松石、紅瑪瑙、青藍琉璃等，絢爛奪目。其余3塊飾片均飾纏枝花紋，裝飾手法與鳳形飾相同，較小的兩片還鑲嵌貝母鴛鴦。趙婧介紹，唐高祖五代孫李倕（736年卒）入葬時佩戴的冠飾與這組冠飾的裝配方法類似。
吐蕃騎射武士形飾牌造型威武，動感十足，格外引人注目。騎者纏頭巾，頭巾下方兩條發(fā)辮隨風飛舞，雙目圓瞪，嘴下有濃密的絡(luò)腮胡須；身穿緊身三角形大翻領(lǐng)長袍，雙手拉弓欲射，腰部系帶，其上垂掛箭囊，腰后露出刀柄。馬尾打有結(jié)扣，杏葉凌空飛動，氣勢撼人。金飾牌背面殘存帶黑漆皮的薄木片，上面有金釘將飾牌與木片定綴在一起，可知此飾牌原來應(yīng)為某件木質(zhì)器皿上的裝飾物。“這件飾牌的造型受到西亞薩珊王朝金銀器上的帝王狩獵圖影響，而騎士的裝束卻是吐蕃風格，體現(xiàn)了文化的交融。”趙婧說，青海省都蘭縣熱水墓群出土了相似的騎射形金飾片，亦為吐蕃時期的器物。
第三部分“融合：遼宋至明”通過遼、宋、元、明時期的精美金器，展現(xiàn)草原文化與中原文化逐漸融合，彰顯中華文明兼收并蓄的格局。
遼代雙鳳戲珠紋卷云冠由16片形狀如云朵的鏤空金屬片連綴拼合而成，上面還有22枚鎏金圓片，飾有菊花、鸚鵡、雁、飛鳥、太極圖案，其紋飾具有典型的中原文化元素。
宋代云鳳形簪由錘揲、鏤空、卷邊等工藝制成，簪首處有一對鳳鳥翩然欲飛。鳳鳥的身體、翅膀與花卉部分由兩塊銀片制成，再通過卷邊合成，然后用銀絲制作出鳳鳥背部的螺旋，最后連接于鎏金簪腳。這對鳳簪造型與遼代鳳簪相似，卻以中原流行的工藝制作，反映了這一時期南北飾物漸趨相似的趨勢。
據(jù)悉，展覽將持續(xù)至2026年3月1日。
編輯：郭超
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